Le plan ancien de Cairo présente les évolutions de la ville de Cairo. Cette carte historique de Cairo vous permettra de voyager dans le passé et dans l'histoire de Cairo, en Egypt. La carte de Cairo antique est téléchargeable en PDF, imprimable et gratuite.

Les origines de la ville moderne du Caire remontent généralement à une série d'implantations au cours du premier millénaire. Au tournant du IVe siècle, alors que Memphis continuait à perdre de son importance, les Romains ont établi une ville forteresse le long de la rive orientale du Nil. Cette forteresse, connue sous le nom de Babylone, reste la plus ancienne structure de la ville historique du Caire. Elle est également située au cœur de la communauté chrétienne copte d'Égypte, qui s'est séparée de l'Église romaine et byzantine à la fin du IVe siècle. Plusieurs des plus anciennes églises coptes du Caire, dont l'église suspendue, sont situées le long des murs de la forteresse, dans une section de la ville connue sous le nom de Caire copte, comme vous pouvez le voir sur la carte historique du Caire.

En 969, les Fatimides dirigés par le général Gawhar al-Siqilli avec son armée de Kutamas, sous le drapeau moral d'Ubayd Allah al-Mahdi, un imam ismaélien chiite, pour établir la dynastie Fatimide. Ils conquirent l'Égypte à partir de leur base d'Ifriqiya et établirent une nouvelle ville fortifiée au nord-est de Fustat. Il fallut quatre ans à Gawhar pour construire la ville historique, initialement appelée al-Manṣūriyyah, qui devait servir de nouvelle capitale du califat. Pendant cette période, Jawhar a également commandé la construction de la mosquée al-Azhar, qui s'est développée pour devenir la troisième plus ancienne université du monde. Le Caire allait devenir un centre d'apprentissage, la bibliothèque du Caire contenant des centaines de milliers de livres. Lorsque le calife al-Mu'izz li Din Allah est finalement arrivé de l'ancienne capitale fatimide de Mahdia en Tunisie en 973, il a donné à la ville son nom actuel, al-Qahira ("La victorieuse"), comme le montre la carte historique du Caire.

Pendant près de 200 ans après la création du Caire, le centre administratif de l'Égypte est resté à Fustat, comme le mentionne la carte historique du Caire. Cependant, en 1168, les Fatimides, sous la direction du vizir Shawar, ont mis le feu à Fustat pour empêcher la capture du Caire par les croisés. La capitale de l'Égypte fut définitivement transférée au Caire, qui fut par la suite agrandi pour inclure les ruines de Fustat et les anciennes capitales d'al-Askar et d'al-Qatta'i. Si l'incendie de Fustat a permis de protéger la ville historique du Caire, la lutte pour le pouvoir entre Shawar, le roi Amalric Ier de Jérusalem et le général zengide Shirkuh a entraîné la chute de l'establishment fatimide.

Le plan vintage de Cairo donne un aperçu unique de l'histoire et de l'évolution de la ville de Cairo. Cette carte vintage de Cairo avec son style antique vous permettra de voyager dans le passé de Cairo en Egypt. La carte vintage de Cairo est téléchargeable en PDF, imprimable et gratuite.

En 1169, Saladin est nommé nouveau vizir d'Égypte par les Fatimides et deux ans plus tard, il s'emparera du pouvoir de la famille du dernier calife fatimide, al-'Āḍid. En tant que premier sultan d'Égypte, Saladin a établi la dynastie ayyoubide, basée dans la ville millénaire du Caire, et a aligné l'Égypte sur les Abbassides, qui étaient basés à Bagdad. Pendant son règne, Saladin a également construit la citadelle du Caire, qui a servi de siège au gouvernement égyptien jusqu'au milieu du XIXe siècle. En 1250, des soldats esclaves, connus sous le nom de Mamelouks, ont pris le contrôle de l'Égypte et, comme beaucoup de leurs prédécesseurs, ont fait du Caire la capitale de leur nouvelle dynastie. Poursuivant une pratique initiée par les Ayyoubides, une grande partie des terrains occupés par les anciens palais fatimides furent vendus et remplacés par des bâtiments plus récents. Les projets de construction lancés par les Mamelouks poussèrent la ville vers l'extérieur tout en apportant de nouvelles infrastructures au centre de la ville, comme vous pouvez le voir sur la carte vintage du Caire. Pendant ce temps, le Caire s'épanouissait en tant que centre d'érudition islamique et carrefour sur la route du commerce des épices entre l'Europe et l'Asie.

En 1340, le Caire comptait près d'un demi-million d'habitants, ce qui en faisait la plus grande ville à l'ouest de la Chine. Bien qu'elle ait évité la stagnation de l'Europe pendant le bas Moyen Âge, Le Caire n'a pas pu échapper à la peste noire, qui a frappé la ville plus de cinquante fois entre 1348 et 1517. Au cours de ses premières vagues, les plus meurtrières, environ 200 000 personnes ont été tuées par la peste et, au 15e siècle, la population du Caire avait été réduite à un chiffre compris entre 150 000 et 300 000 habitants. Le statut de ville millénaire a encore diminué après la découverte par Vasco de Gama d'une route maritime autour du Cap de Bonne-Espérance, permettant ainsi aux marchands d'épices d'éviter le Caire, comme le montre la carte millénaire du Caire. L'influence politique du Caire a considérablement diminué après que les Ottomans ont supplanté le pouvoir mamelouk sur l'Égypte en 1517. Régnant depuis Constantinople, le sultan Selim Ier a relégué l'Égypte au rang de simple province, avec Le Caire comme capitale. Pour cette raison, l'histoire du Caire à l'époque ottomane est souvent décrite comme sans importance, surtout en comparaison avec d'autres périodes.

Au cours des XVIe et XVIIe siècles, Le Caire est resté un important centre économique et culturel. Bien que n'étant plus sur la route des épices, la ville du Caire facilitait le transport du café yéménite et des textiles indiens, principalement vers l'Anatolie, l'Afrique du Nord et les Balkans, comme le mentionne la carte du Caire. Les marchands cairotes jouaient un rôle déterminant dans l'acheminement des marchandises vers le Hejaz aride, notamment lors du hajj annuel à la Mecque. C'est à cette même époque que l'université al-Azhar atteint la prédominance parmi les écoles islamiques qu'elle détient encore aujourd'hui ; les pèlerins en route pour le hajj attestaient souvent de la supériorité de l'institution, qui était devenue associée au corps égyptien des savants islamiques. Au XVIe siècle, le Caire comptait également des tours d'habitation dont les deux étages inférieurs étaient destinés à des fins commerciales et de stockage et les multiples étages supérieurs étaient loués à des locataires.